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작성일 22-10-08 01:34

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(왕은철, 119)
일반적으로 쿳시의 ??야만인을 기다리며??는 알레고리적 의미를 지니고…(drop)
다.
순서



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목 차
1. 서 론
2. 본 론
3. 결 론
I. 서 론

쿳시(J.M. Coetzee)의 소설 야만인을 기다리며(Waiting for the Barbarians)에서 화자인 치안판사(Magistrate) ‘I는 그가 전개하는 내러티브 속에서 끊임없이 꿈을 꾼다. “인간 의식의 바탕을 이루는 원시 상징으로서 밤에 꿈이 만들어내는 상징”은 이 작품에서 작가의 의도적 장치로 이용되고 있다 특히 이 작품에서 나타나는 꿈에는 구체적인 사물들과 그 사물들을 통한 색의 대비가 드러나는데, 이러한 사물들과 색의 상징은 화자 자신의 의식을 반영한다고 볼 수 있다
또한 야만인을 기다리며에서 나타나는 꿈은 화자의 무의식 상태 속에서 전개되는 작품의 내적인 내러티브로서, 그가 의식 상태 속에서...









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목 차




1. 서 론


2. 본 론


3. 결 론


















I. 서 론

쿳시(J.M. Coetzee)의 소설 ??야만인을 기다리며??(Waiting for the Barbarians)에서 화자인 치안판사(Magistrate) ‘I’는 그가 전개하는 내러티브 속에서 끊임없이 꿈을 꾼다. “인간 의식의 바탕을 이루는 원시 상징으로서 밤에 꿈이 만들어내는 상징”1)은 이 작품에서 작가의 의도적 장치로 이용되고 있다 특히 이 작품에서 나타나는 꿈에는 구체적인 사물들과 그 사물들을 통한 색의 대비가 드러나는데, 이러한 사물들과 색의 상징은 화자 자신의 의식을 반영한다고 볼 수 있다
또한 ??야만인을 기다리며??에서 나타나는 꿈은 화자의 무의식 상태 속에서 전개되는 작품의 내적인 내러티브로서, 그가 의식 상태 속에서 전개하는 외적인 내러티브와 연관을 맺고 있다 바흐찐(M. Bakhtin)의 대화주의(dialogism) 槪念을 빌려 설명(說明)하면, “한 개인의 말 속에서조차도, 두 개의 목소리가 대화적으로 충돌할 경우 대화적 관계가 스며들 수 있는 것”이다(Allen, 24-25. 재인용). 이 작품의 화자는 무의식의 자아와 의식 상태 속의 자아, 다시 말하면 꿈속의 자아와 현실 속의 자아가 서로 대화적 관계를 형성하는 이어성(heteroglossia)을 드러낸다고 볼 수 있다 쿳시가 이 작품의 화자의 내러티브를 이렇듯 무의식과 의식의 병렬적 관계로 전개시키는 것은 “자신의 과거를 자신의 현재와 대화 관계에 있게 하려는 전술”인 것이다.
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